Web Analytics Made Easy - Statcounter

رئیس اداره کل روابط عمومی و امور مشتریان بانک قرض الحسنه مهر ایران گفت: جوانان و ورزشکاران یکی از جوامع هدف در حوزه قرض الحسنه و متعاقباً، یکی از منابع مهم ترویج این فرهنگ خداپسندانه در جامعه محسوب می شوند.

"روح الله قاسمیان" رئیس اداره کل روابط عمومی و امور مشتریان بانک قرض الحسنه مهر ایران در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری برنا گفت: نشاط اجتماعی و فردی، یکی از آثار و تبعات ترویج فرهنگ قرض الحسنه در جامعه محسوب می شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این نشاط، هم نشات گرفته از آثار الهی و اخروی فرهنگ قرض الحسنه و هم محصول فواید این گردش مالی و اعتباری موثر می باشد. وی افزود: قرض الحسنه به صورت ذاتی و اکتسابی پویاست و مولد نشاط ، تولید و هم افزایی در جامعه است، 2 جامعه هدف مهم و شاید اصلی قرض الحسنه در کشور، جوانان و ورزشکاران هستنند. این 2 قشر مهم جامعه می توانند در مرحله نخست،  تاثیر پذیر از فرهنگ قرض الحسنه  و در مراحل بعد، بر ترویج این فرهنگ تاثیرگذار باشند. 

این استاد دانشگاه در ادامه گفت: قطعاً زمانی که یک جوان قصد دارد وارد عرصه زندگی اجتماعی و حتی مراحل جدی تر عرصه زندگی فردی خود مانند ازدواج و دانشگاه شود، فرهنگ قرض الحسنه و مصادیق آن در حوزه های اقتصادی و بانکداری، حامی و پشتوانه ای سالم برای وی خواهند بود. بدیهی است که پس از بهره مندی از فواید و آثار بی بدیل این سنت الهی، نیرو و توان جوانان و ورزشکاران در خدمت بازتولید و بازخوانی این فرهنگ در سطوح گوناگون اجتماعی قرار خواهد گرفت. دقیقاً مانند اتفاقی که اکنون در حال رخ دادن است. "

قاسمیان افزود: ما مصادیق این تاثیرگذاری و تاثیرپذیری را در بانک قرض الحسنه مهر ایران و در میان مشتریان خود مشاهده می کنیم. کثرت جوانانی که در بانک قرض الحسنه مهر ایران افتتاح حساب کرده یا تسهیلات ازدواج ، فرزندآوری، اشتغال و کارآفرینی دریافت کرده اند، موید ارتباط موثری است که میان این بانک و آنها برقرار شده است.

به گفته قاسمیان، نکته قابل تامل اینجاست که حتی پس از پایان یافتن دوران استفاده از خدمات بانکی قرض الحسته توسط جوانان یا پایان پرداخت اقساط وامهایی که آنها در امور مختلف دریافت کرده اند، شاهد استمرار ارتباط آنها با این شبکه بانکی و حتی تقویت سرمایه های آنها در حسابهای قرض الحسنه هستیم. بسیاری از جوانان، اکنون نگاه جامع گرایانه ای نسبت به بانکداری قرض الحسنه و متعلقات آن دارند.

دکتر قاسمیان در ادامه، ضمن اشاره به حمایت ویژه بانک قرض الحسنه مهر ایران از ورزشکاران و قهرمانان کشورمان اظهار داشت: حمایت بانک قرض الحسنه مهر ایران از ورزشکاران در سرتاسر کشور، کاملا واقعی و به دور از انگیزه های تبلیغاتی می باشد زیرا ما حمایت از ورزشکاران را به خودی خود ارزشمند می دانیم. 

وی افزود: بانک قرض الحسنه مهر ایران در طرح هایی مانند کالاکارت و حمایت از کالاهای ایرانی خود، خرید اقلام و تجهیزات ورزشی را با وام قرض الحسنه آسان ساخته است، تاسیس یک باشگاه ورزشی به عنوان مکانی که در آن جوانان طعم یک زندگی سالم ومفید را بچشند، نقش بسیار عمده ای را در تسریع گامهای بعدی زندگی آنها ایفا می کند. در چنین شرایطی این بانک کمک به تسریع حرکت این چرخه ارزنده و ارزشمند را وظیفه و مسئولیت خود قلمداد خواهد کرد. 

رئیس اداره کل روابط عمومی و امور مشتریان بانک قرض الحسنه مهر ایران در پایان تاکید کرد: در نگاه کلانی که بر بانک قرض الحسنه مهر ایران حکمفرماست، جوانان و ورزشکاران حکم نیرو محرکه های تثبیت و ترویج فرهنگ قرض الحسنه در کشور محسوب می شوند. قویا معتقدیم که افراد پرتحرک و سالم در جامعه، بهترین مبلغان و پیام آوران ایجاد روابط سالم اقتصادی و بانکی محسوب می شوند. اکثر سیاستگذاری ها، مزایا و تسهیلاتی که بانک قرض الحسنه مهر ایران در قبال جوانان ، خصوصا قشر ورزشکار مدنظر قرار می دهد، ناظر به همین نگاه مبنایی است. حضور مدیران جوان در بانک قرض الحسنه مهر ایران نیز در تسریع این روند نقش بسیار موثری داشته است. کسانی که دغدغه های جوانان را بیش از دیگران درک کرده و نسبت به نیازهای اقتصادی و اجتماعی یک جوان در عصر کنونی نگاه واقع بینانه و درک عمیق تری دارند. 

انتهای پیام/

آیا این خبر مفید بود؟

نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف

منبع: خبرگزاری برنا

کلیدواژه: قرض الحسنه بانک مهر ایران بانک قرض الحسنه مهر ایران جوانان و ورزشکاران فرهنگ قرض الحسنه قرض الحسنه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۴۶۶۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مد خوب، مد بد!

«این‌ها الان مد شده» جمله‌ای آشنا که ممکن است در طول روز بارها به گوشتان به عناوین مختلف رسیده باشد. اما آیا هر مدی قابل قبول است؟ تا چه جایی می‌توان از آن پیروی کرد؟

به گزارش ایسنا، شاید کلمه حجاب و پوشش برای افراد در سنین بالاتر معنا و مفهوم بیشتری داشته باشد. کسانی که نوع لباس پوشیدن در خانه یا بیرون از آن، برایشان نوعی احترام به خانواده و جامعه بود. می‌توان گفت پوشیدن لباس‌های نامتعارف باب نبود. اگر کسی بر خلاف عرف آن دوره عمل می‌کرد به شدت مورد شماتت دوستان و اطرافیان خود قرار می‌گرفت. اما در دوره جدید عکس این قضیه در جریان است. به طوری که پوشیدن لباس‌های پاره، کهنه، تنگ و کوتاه که هیچ سنخیتی با فرهنگ ایرانی ندارد، بسیار در بین جوانان باب شده است.
به راستی دلیل این که عده‌ای از افراد به بدون هیچ آگاهی، فقط به دلیل مد شدن این نوع پوشش را انتخاب می‌کنند چیست؟ لباس‌هایی که در بسیاری از مواقع نه تنها زیبایی ندارند، بلکه ممکن است در نگاه اول مضحک و خنده‌دار هم باشند.

مفهوم پوشش و لباس

لباس از گذشته، تاکنون گویای مفاهیم زیادی بوده است و سهمی بزرگ در فرهنگ ملت‌ها دارد. نشان‌دهنده باورهای، فرهنگی، مذهبی، اجتماعی مردمان یک جامعه است. اما در نگاه کلی لباس پاسخگوی نیازهایی مانند حفاظت از سرما و گرما، حفظ عفت و شرم است و در نهایت به انسان آراستگی، زیبایی می‌بخشد.

پوشش در گذشته

 پیکره‌ها، نقاشی‌ها، و نوشته‌های باقیمانده از دوران باستان نشان می‌دهد که پوشش تمام بدن در دوره‌های مختلف تاریخی برای زنان و مردان ایرانی دارای اهمیت بوده است و ایرانیان به هیچ وجه در برهنگی به سر نمی‌برده‌اند.

استرابون تاریخ‌نگار و جغرافیدان معروف یونانی که کتاب جغرافیای او منبع گران‌بها از دنیای قدیم از جمله فلات ایران، فرهنگ و تمدن مردمانی که در نواحی مختلف ایران ساکن بوده‌اند را در خود جای داده است، می‌نویسد: "ایرانیان اگر بخشی از بدنشان برهنه باشد آن را بی شرمی می‌دانند و همیشه بلند لباس می‌پوشند.

 ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن می‌نویسد: "در زمان داریوش، زنان طبقات بالای اجتماع جز در تخت روان و روپوش‌دار از خانه بیرون نمی‌آمدند. در نقش‌هایی که از ایران باستان بر جای مانده است هیچ صورت زن دیده نمی‌شود
در موزه لوور پاریس مُهر سنگی استوانه‌ای مربوط به دوران هخامنشیان است که تعدادی با لباس و تاج و چادر زنان هخامنشی بر مسند شاهانه‌ای تکیه زده است و ندیمه‌هایش در مقابلش ایستاده‌اند و سرپوش به سر دارند.  موارد نمونه‌هایی از وجود فرهنگ پوشش و یکی از نشانه‌های ملیت ایرانی است.

پوشش فرهنگ‌های مختلف ایرانی

با این که استفاده از لباس‌های سنتی و قدیمی دیگر نسبت به گذشته در بین اقوام ایرانی رایج نیست، اما هستند مردمانی که در استان‌های مختلف هنوز از این سنت دیرین در نوع پوشش استفاده می‌کنند. پوشش اقوام مختلف در ایران برای بسیاری از گردشگران چه ایرانی یا خارجی بسیار جذاب و دیدنی است. شاید برای شما پیش آمده باشد که در سفر به نقطه‌ای از کشور افرادی را با لباسی خاص و سنتی مخصوص همان منطقه ببینید. لباس‌هایی که در عین زیبایی، پوشیدگی را نیز به همراه دارد. به طوری که اکثر افراد را به گرفتن عکس‌های یادگاری از این نوع پوشش ترغیب می‌کند. بر اساس شرایط جغرافیایی، آب و هوایی و همچنین فرهنگ‌های مختلف اقوام ساکن، نوع پوشش و لباس در بین قومیت‌های مختلف بسیار متنوع است.

مدگرایی

مدگرایی به این معنی است که فرد سبک زندگی، پوشش و رفتار خود را بر اساس آخرین الگوها تنظیم و به محض ورود الگوی جدید در جامعه، از آن پیروی می‌کند. این حس تنوع‌طلبی توأم با گرایش به خودنمایی در محیط اجتماعی، تغییرات چشمگیری در نوع پوشش، رفتار و آرایش افراد به همراه داشته است. مدگرایی منحصر به سن خاصی نیست، اما در بین جوانان جذابیت بیشتری دارد. عواملی چون تنوع‌طلبی و نوگرایی، همانندسازی، رقابت، چشم و هم‌چشمی با دیگران، مدگرایی و التزام ناشی از دوستی، جلب توجه دیگران و تشخّص‌طلبی می‌تواند از عوامل گرایش جوانان به سوی این شیوه زندگی باشد.‌

مد پیامد دوره معاصر و مختص به جامعه و فرهنگی خاص نیست، اما در عصر حاضر با گسترش روز افزون شبکه‌های ارتباطی و ماهواره‌ای، سبک زندگی  افراد جامعه مخصوصا نوع پوشش آن‌ها را  بسیار تحت تأثیر قرار داده است. این رسانه‌ها با کمک تبلیغات و مدهای جدید، نیازها و الگوهای جدیدی برای افراد ایجاد می‌کنند که بعضی از این الگوها با فرهنگ و ارزش‌های جامعه ما هیچ سنخیتی ندارد و باعث مشکلات اجتماعی و خانوادگی می‌شود.

اکثر افرادی که در پی مد روز هستند، به قول خودشان می‌خواهند باکلاس باشند. به عقیده آن‌ها نحوه پوشش عامل مهمی برای شناخت طبقه اجتماعی، میزان رفاه، سلیقه و فرهنگ افراد است.
 پیروی از مد همیشه بد نیست و می‌تواند جوانان را از لحاظ روحی ارضا کند و حتی در پیشرفت جامعه نیز مفید باشد. جامعه‌شناسان مد را یک پدیده اجتماعی می‌دانند که افراد را با یکدیکر همرنگ می‌کند. این به شرطی است که از افراد یا مدهایی که با جامعه هیچ سنخیتی ندارند پیروی نکنند. اما با این حال امروزه جوانان زیادی  را می‌بینیم که درگیر آن شده‌اند و مد به یکی از معضلات فرهنگی و اجتماعی جامعه تبدیل شده است. تقلید نسنجیده‌ای که وقت و هزینه زیادی برای آن‌ها دارد. چراکه اکثرا وقتی از آن ها دلیل انتخابشان پرسیده می‌شود تنها کلمه‌ای که می‌شنویم این است که مد شده است.



سخن آخر

 با پیشرفت روزافزون، شبکه‌های ارتباطی و ماهواره‌ای در نیازهای اساسی مردم به خصوص جوانان تغییرات بزرگی را به وجود آورده‌اند، رسانه‌هایی که با تبلیغات، الگوهای جدیدی را وارد زندگی جوانان کرده‌اند. الگوهایی که در اکثر موارد سنخیتی با فرهنگ و ارزش‌های جامعه ایرانی ندارد.

انتهای پیام

دیگر خبرها

  • ترویج فرهنگ دینی و اسلامی بهترین خدمت به جامعه است
  • تعامل دستگاه‌ها لازمه تبیین و ترویج فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر است
  • ۶۰ عنوان برنامه دهه کرامت در اردبیل برگزار می‌شود
  • توسعه و پیشرفت بی سابقه بولینگ و بیلیارد لرستان
  • رقابت شهرهای استان کرمان برای عنوان پایتخت کتاب ایران
  • مد خوب، مد بد!
  • ترویج فرهنگ ایثار و شهادت نیاز امروز جامعه است
  • ترسوها و حاشیه‌های پررنگ‌تر از متن/ فنی و فرهنگ؛ تعطیل!
  • امام جعفر صادق(ع) ترویج‌دهنده فرهنگ اصیل شیعه بودند
  • نقش مهم رسانه ملی در ترویج فرزندآوری